В российской столице не хватает церквей

В российской столице на 35 тыс. жителей приходится в среднем по одной церкви.Небольшая церковь Рождества Христова, построенная в XVIII веке, — одна на весь стремительно растущий московский район Бутово — сегодня его населяют уже 160 тыс. человек.

Поэтому она всегда переполнена прихожанами. По словам одной из них, банковской служащей Евгении, она приходит в храм не часто — по большим праздникам там и вовсе не протолкнуться — верующие занимают даже прихрамовую территорию, вплоть до ворот, сообщает baznica.

 

«В российской столице не хватает церквей, — пишет журналист. — Об этом известно и в Московском Патриархате. Соотношение между количеством храмов и прихожан близко к катастрофе, сетует сам Патриарх Кирилл. (…) А поскольку большинство из тысячи православных храмов сосредоточено в историческом центре города, ситуация с церквами на окраинах и вовсе оставляет желать лучшего».

 

Чтобы как-то изменить сложившуюся ситуацию, Патриарх планирует в ближайшие 2–3 года реализовать программу строительства в черте города около 200 храмов так называемой «шаговой доступности», которые могут возводиться за несколько дней. Одна из первых таких церквей должна быть возведена в Бутово — первый камень в фундамент был торжественно заложен в ноябре прошлого года. Однако за установлением православного креста дальнейших строительных работ не последовало, замечает издание.

 

«И дело тут совсем не в бюрократических препонах. Новый мэр Москвы Сергей Собянин поддерживает строительную программу — несколько недель назад московская мэрия выделила под строительство земельные участки. (…) Тем самым московский градоначальник подчеркнул приоритет православия — в городе проживают порядка 2 млн мусульман, которые безуспешно добиваются выделения участков под строительство мечетей».

 

«По всей видимости, — полагает Анн-Дорит Бой, — амбициозные планы тормозит не отсутствие среди политиков готовности идти навстречу, а слабое финансирование. Оживленное строительство храмов в России в последние 20 лет связано в первую очередь с пожертвованиями благотворителей. На этот раз, — полагает автор, — сами верующие должны будут заглянуть в свои кошельки».