Христианский адвокат: В обществе, где Церковь молчит - политкорректность ставится выше Христа

Погромы, которые начались в Лондоне и перекинулись на другие города Англии в августе 2011-го года, застали правительство и общество Британии врасплох. Об этом говорится в статье «Лондонские погромы: Какой урок для Христиан?» Алекса Спака, адвоката, специализирующийся на Английском и Европейском Праве и защищающий права христиан в Англии.

По мнению Спака, страна ужаснулась от масштабности погромов. «Кто мог ожидать от страны, славящейся своим законопослушным менталитетом, таких совершенно не логичных поступков и организованных актов вандализма в таком масштабе? Всех поразила скорость развития событий. Модный мобильный телефон BlackBerry послужил главным орудием в молниеносной организации погромов. Используя BlackBerry Messenger, бесплатную систему частной переписки, которая не контролируется властями, группы подростков начали незаметно координировать свои действия под носом у полиции. Лондонские власти не успели глазом моргнуть, как несколько районов Лондона были превращены в военную зону», - пишет Алекс Спак.

 

Также христианский адвокат подчеркивает, что страна и государственная система подпала под влияние буйных подростков от 11 до 25 лет. «Родители также оказались беспомощными в предотвращении развития зла на улицах Англии. Животный инстинкт увидел открытую дверь для проявления своих возможностей. Целую неделю адреналин страны бил ключом и власти пытались вернуть порядок и уверить общество, что ситуация находится под контролем правительства. Премьер Министр и депутаты прервали свои отпуска и созвали чрезвычайное собрание в парламенте страны, чтобы координировать дальнейшие шаги. Но колоссальный ущерб, экономический и моральный, уже был причинён», - настаивает Спак.

 

При этом он задается вопросом, что ожидать от молодого поколения, которое выросло на проповедях светского либерализма в школах и колледжах? Когда официальная Церковь прекратила проповедовать Евангелие и стала играть в дипломатию с государством и обществом, ценности, основанные на заманчивой, но разрушительной, идеологии светского либерализма, стали доминировать общественное мнение.

 

«Христианство потеряло соль и стало попираться обществом и высмеиваться при первой возможности. В области шоу-бизнеса, каждый профессиональный комик понял, что высмеивать публично Бога, церковь и христианские ценности – это модно и что зелёный свет для подобного юмора уже давно горит. Каждый политик осознал, что имидж верующего мешает карьере и что разговоры, поощряющие Христианскую веру, никак не помогут на выборах. Быть сфотографированным в церкви – это минус в карьере; быть сфотографированным в молитве – это возможный конец карьере. Когда в 2003 году бывшему Премьер Министру Тони Блэру задали вопрос, верит ли он в Бога, его советник по стратегии Алистер Кампбел тут же перебил разговор и выпалил «Мы тут не играем в Бога!». Он знал, что не опрометчивое слово может принести неисправимые последствия. Даже в стране, которая стремится быть примером демократии!», - пишет Спак.

 

По его мнению, власти попытались «заштопать» проблему суровостью закона и призывами к солидарности с законопослушными гражданами. Но надолго ли? Когда разрушены основания, долго ли продлится порядок?  

 

«Кто из политиков сегодня осмелится сказать, что общество, которое высмеивает и изгоняет Бога, страдает более глубоким недугом? Кто из политиков, видя молчание официальной Церкви, осмелится выполнять роль священника и пророка? Если Церковь, которая должна быть светилом миру, молчит и пассивно наблюдает за развалом общества, кто из политиков осмелится замолвить слово? Никого не должно удивлять то, что в обществе, где Церковь молчит и политическая корректность ставится выше света Христа, царит неопределённость и тайно зарождаются корни животного бунта. Даже после того как эти корни показались на поверхности в форме погромов, мало кто поймёт откуда они растут. Если Церковь не донесёт, тогда кто?», - риторически задается вопросом Алекс Спак.