Исламская судебная система получает всё большее распространение в Германии

Исламская судебная система получает всё большее распространение в Германии. В мечетях или кафе собираются мусульманские старейшины, рассматривают судебные случаи и выносят приговоры, исполнение которых контролируют исламские сообщества.

Исламские судьи выступают посредниками между иммигрантами, зачастую «обиженными» германским правосудием, пишет Седмица.

Также нередки случаи, когда шариатские судьи занимаются прикрытием и оправданием преступлений, совершённых мусульманами, препятствуя действиям германских органов правосудия.

В частности берлинская прокуратура сообщает об одном из таких случаев. Некий Фуат С., проживающий в Германии за счёт пособия по длительной безработице, обратился в полицию с заявлением о том, что его похитили и зверски пытали, требуя деньги. Выяснилось, что Фуат взял у своего знакомого Мустафы, приехавшего из Палестины, 150 000 евро и не хотел возвращать, и тот с братьями пытался таким образом возвратить деньги. Когда дело дошло до судебного разбирательства Фуат забрал своё заявление, дав ложные показания о том, что на него напал кто-то другой. Как оказалось, обе стороны обратились к шариатскому судье, который решил, что Фуату следует забрать заявление, а Мустафа за это должен ему уменьшить сумму долга.

Политики и социальные службы обращают внимание на принудительные браки и «убийства чести» в исламской общине, однако деятельность исламских судей остаётся во многом незамеченной общественностью. Журналист Иоаким Вагнер в своей книге «Судьи без законов» так описывает это феномен: «Исламская параллельная система правосудия становится угрозой конституционной правовой системе. Власть этих судей основывается не на законе, а на положениях, существующих внутри исламской общины. Большинство из так называемых судей являются старейшинами кланов, имамами, некоторые для разрешения споров даже специально приезжают их Турции или Ливана. Часто мусульмане обращаются к судьям  в случаях споров между семьями или когда нужно осудить дочь, имеющую отношения с немусульманами».

Судьи и прокуроры не раз высказывались против возникшей альтернативы правосудию, которая значительно усложняют раскрытие многих, в том числе тяжких, преступлений. Со слов представителей правоохранительной системы, при рассмотрении дел, в которых выступают в качестве ответчиков мусульмане, в адрес чиновников зачастую поступают угрозы со стороны неких блюстителей исламского порядка, оказывается давление на свидетелей.

«Это был бы ужасный сценарий развития событий, если серьёзные преступления, совершаемые в этих сообществах, невозможно будет раскрывать. Правовая система будет сведена лишь к коллекционированию жертв преступлений», — заявил по этому поводу федеральный прокурор Йорн Хаусшилд.

Сами «шариатские судьи» считают, что их помощь единоверцам будет становиться всё более и более востребованной, поскольку иммигранты боятся властей и больше доверяют своим. Исламский судья может рассматривать в год порядка 200 разбирательств, при этом пользуясь уважением общины и, естественно, принимая подарки от благодарных клиентов.

Полицейские также обеспокоены возрастающим влиянием исламских кланов и закрытых общин. «Они презирают верховенство закона. Они не интегрировались и даже не собираются. Община для них превыше закона», — говорится в отчёте Бременской полиции.