Папа проповедывал в день своих именин

​Свои именины - святого Юрия, или святого Хорхе, а именно так звучит это имя на испанском языке - Святейший Отец отметил 23 апреля 2013, службой обедни в Паолинський часовни в Ватикане вместе с кардиналами, которые служат и проживают в Риме.

Имя «Франциск» кардинал Бергольо принял уже после выбора на Преемника святого Апостола Петра, а его крестное имя - Хорхе, есть Юрий. Сообщает Радио Ватикан .

Пожелания Святейшему Отцу составил кардинал Анджело Содано, декан Кардинальской Коллегии, напоминая, что Восток и Запад празднует праздник святого Георгия, римского воина, отрекшийся быть трибуном римского императора, чтобы стать воином Христа. Кардинал Содано поблагодарил Небесного Отца за все дары, которыми он еще благословил Папа, умоляя у Господа щедрых благодати для выполнение Петрова служения, в частности дару христианской крепости, которой Святой Дух наполнял мучеников всех времен. Христианская крепость нужна и в наше время тем, кто страдает ради веры так же, как во времена святого Юрия, и как это недавно вспомнил Папа Франциск, говоря, что времена мучеников не прошли. Во время Святой Мессы был прочитан отрывок из Деяний Апостолов, который рассказывает о том, что после гонений по поводу Стефана, ученики Христа достигли других стран и в Антиохии начали проповедовать не только к иудеям, но и к грекам, обращая слишком много людей. Когда в Антиохию прибыл Варнава, он увидел милость Божию и обрадовался, подбадривая держаться Господа решительным сердцем. В Антиохии, где Варнава и Савл проповедовали целый год, впервые учащихся назван христианами.

В проповеди Папа Франциск прежде всего поблагодарил кардиналам за то, что собрались сослужить вместе с ним, отметил, что чувствует, что они его хорошо принимают и ему с ними хорошо .  Комментируя литургические чтения, Святейший Отец подчеркнул, что именно тогда, когда начались преследования, расцвела миссионерство Церкви, ведь ученики Христа начали распространять Евангелие до Финикии, Кипра и Антиохии, имея в сердце апостольский пыл, а именно так распространяется вера. Возвещение Евангелия также и грекам, которые были язычниками, происходило под действием Святого Духа. Варнава, прибыв в Антиохию, увидел, как много людей уверовали. Таким образом, Церковь стала Матерью многих детей, Матерью, что дает веру, Матерью, что дает идентичность. «Но, - подчеркнул Папа Франциск, - христианская идентичность не является удостоверением личности - это принадлежность к Церкви, потому что все они принадлежали к Церкви, к Церкви Матери. Ведь могут Иисуса вне Церкви ».  Святейший Отец вспомнил слова Папы Павла V и о том, что является противоречивой абсурдной раздвоенностью стремиться жить со Христом без Церкви, следовать за Иисусом вне Церкви, любить Иисуса без Церкви. Именно Церковь-Мать дает нам Христа, дает идентичность, является не только печатью, но является принадлежностью. Папа объяснил, что идентичность означает принадлежность. И эта принадлежность к Церкви, по его словам, является прекрасной. Далее Святейший Отец развил еще третью мысль - радость Варнавы, когда тот увидел большое количество уверовавших и обратились, радость, которая присуща евангелизатора.

«Эта радость, - сказал Папа, - началась с преследованием, с большой грустью, а закончилась с радостью. И именно так Церковь идет вперед - среди гонений мира и утешением Господним. Если мы захотим следовать светским путем, торгуясь с миром, никогда не будем иметь Господня утешение. Если мы ищем только утешение, то оно будет поверховна, НЕ Господним будет человеческим утешением. Церковь всегда направляется между Крестом и Воскресением, среди гонений и Господа печали. В этом заключается настоящий путь: кто им следует, не ошибается ». Папа Франциск еще раз подчеркнул, что «невозможно верить во Христа без Церкви. Это указал сам Иисус в Евангелии: "Вы не верите, потому что не принадлежите к моим овец!" Если мы не являемся «Христовыми овцами», истинная вера не придет. Это будет, так сказать, вера «подслащенный», вера, лишенная сути ».  Заканчивая проповедь, Святейший Отец призвал просить Господа апостольской ревности, которая побуждает следовать вперед, неся Христово имя в лоне Святой Матери Церкви, которая, по словам святого Игнатия Лойоле, является «иерархической и вселенской».