Сирийские христиане рассказали о жизни в плену у боевиков ИГ

Корреспондент РИА Новости разыскал настоятеля храма пояса пресвятой богородицы в поселении Файруза провинции Хомс — Зохри Хазаалема, он отвечает за христиан в захваченной Карьятейн. Священник рассказал о том, как живут христиане под властью ИГ и как ему вместе с единомышленниками удалось спасти 172 человека из рук террористов.

Чтобы разыскать отца Хазаалема, пришлось еще в Дамаске обзвонить и встретиться с большим количеством людей. Но труд оправданный. Проехав порядка 150 километров от Дамаска до Файрузы (пригород Хомса), минуя угнетающие картины полуразбитых, почти пустых деревушек в итоге заезжаешь в христианский поселок. Людей на улицах и здесь немного, но в целом все более менее чисто. На разных улочках виднеются старинные церкви, но наш собеседник ждет нас в новом храме, где начинается приготовление к венчанию молодой супружеской пары — военнослужащего сирийской армии Басиля Греера и восточной красавицы Роды Ассаф.

Понимание того, что вооруженные до зубов исламисты всего в 100-120 километрах немного волнует, однако настроение более ста красиво одетых и счастливых людей успокаивает и создает атмосферу праздника. Девушки в блестящих вечерних платьях, дети в белом и уносящие мысли в бесконечную даль церковные песнопения на арамейском языке, языке Христа, вселили покой и чувство праздника.

Пока настоятель венчал молодую семью, хватило времени познакомиться с гостями и родственниками, которые, видя нас впервые, общались с нами как с давними друзьями. Это неудивительно: путешествуя по Сирии до войны, было обычным делом попроситься практически в любой дом на ночлег и неважно, какой ты веры, хозяева с открытой душой тебя накормят, напоят, уложат спать, а на утро дадут денег на дорогу, если потребуется.

Там, где ИГ, свадьбы не играют, а бреют христиан налысо

После торжественного мероприятия мы с настоятелем отошли поговорить о жизни христиан в Карьятейн, из которого удалось освободить 172 человека в течение двух месяцев. Мы говорили у памятного креста, установленного на центральной площади к 100-летней годовщине геноцида сирийских христиан. Здесь люди до сих пор помнят, как турки убили более миллиона армян и более 600 тысяч христиан. А сегодня создается впечатление, что пришлые из ниоткуда боевики хотят написать еще более кровавую и трагичную страницу истории. Одна из трагедий случилась в поселении Карьятейн.

"Террористы захватили поселение в начале августа. До них тоже были вооруженные боевики, но христиане и мусульмане жили традиционно мирно и никто не ущемлял права других. Боевики ИГИЛ установили свои законы, обложив христиан данью и заставив их жить на волоске от смерти", — начал рассказывать настоятель.

Террористы первым делом обрили христиан налысо, так их можно сразу отличить от мусульман, заметить в толпе. Всех, кого они называют «куффарами» (не верными — араб.), мужчин — обложили ежегодной данью в четыре золотых динара (4,25 грамма чистого золото), запретили проводить службы, заниматься торговлей, хоронить людей в христианских традициях. И самое главное — поселение стало прототипом концентрационного лагеря или гетто для 277 православных, покинуть который без помощи извне и храбрости невозможно.

Боевики разрушили все кладбища и храмы. С землей сровняли и церковь святого Ильи, построенную еще в четвертом веке. Пальцы священника стиснули наперсный крест, ему тяжело говорить про это: «ИГИЛ в первые дни захвата приказали своим единомышленникам из числа жителей Карьятейн указать на дома, где жили христиане, и найти тех, кто успел укрыться на ближайших фермах и в подвальных помещениях собственных домов. Мы в тот момент уже начали готовить мероприятия по выводу наших людей оттуда».

Боевики ИГИЛ разрушают старинный храм в поселении Карьятейн в сирийской провинции Хомс

Свобода или казнь

По словам отца Хазааляма, на второй день под прикрытием сирийской армии и мусульман, не поддерживающих средневековые законы ИГ, удалось вывести из плена 16 человек.

Последняя группа из девяти человек была спасена в конце сентября. К этому моменту боевики уже начали искать сочувствующих христианам жителей, обстановка в поселке накалилась до предела. Но настоятелю на помощь пришли бедуины, живущие в пустыне. Он с гордостью назвал своих помощников истинными патриотами и благочестивыми людьми, а себя — их «крестным отцом».

Бедуины, замаскировавшись, и только им известными тропами проникли в Карьятейн, вышли на своих людей из местного подполья и, забрав пленников, ушли с ними обратно в пустыню. Как именно это удалось осуществить, этот побег, священник не рассказывает подробно — в общине еще остались люди, возможно, их придется выводить тем же путем.

По словам настоятеля, благодаря законам самих террористов достаточно просто выводить женщин. Дело в том, что по законам «псевдо шариата» боевики на блокпостах не имеют права смотреть в паспорта женщин и на их лица, если они укрыты темной материей. Но есть и сложности: приходится эвакуировать всех членов семьи одновременно, так как террористы могут выместить гнев на тех, кто остался.

Казнены были не только христиане. «Пятеро мусульман были обезглавлены после пятничной молитвы в центре города, только потому, что их признали „куффарами“, — вспоминает священник. Среди казненных в Карьятейн также оказался его племянник, который выступал против законов и порядков исламистов.

Подписание документа христианами о правилах, установленных ИГИЛ на захваченной территории

Оставшиеся в деревне православные сирийцы сильно напуганы. Они продолжают жить в надежде на лучшее и, выполняя установленные правила, склоняют головы при встрече с радикалом. Им запрещено смотреть в глаза мусульманам. Нельзя и сидеть на стуле, если сидит боевик, по правилам ИГ, христианин должен сидеть на корточках рядом, поясняет священник.

Последняя операция по освобождению пленных провалилась. Террористы стали более бдительны, люди напуганы, испугались и добровольцы, проникавшие в последний раз в заблокированное поселение. Вероятность в одно мгновение оказаться без головы на плечах оказалась весомым аргументом. Христиане предпочли остаться жить в заключении в родном городке, мучаясь от унижений террористов.

Собеседник, завершая рассказ, сказал, что православные сирийцы, переживая новые гонения как многие века назад, не оставят веру в Бога и продолжат искать новые возможности для спасения своих единоверцев.